我是表好胚: 很多人问既然看好经济为什么不买钢铁煤炭有色之类的弹性不是更大?问这些问题的一定没关注我..生活中最实用的十个省钱止痛妙招,再也不怕牙疼背痛了George Church: CRISPR的日子可能已经屈指可数

经典粹英4

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夫妇食饼共为要喻:百喻经中英今文(67)
共相怨害喻:百喻经中英今文(68)

說 苑 粹 英

( 第四篇 )

◎ 子路将行,辞于仲尼,曰:「赠汝以车乎?以言乎?」子路曰:

「请以言。」仲尼曰:「不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信

无复,不恭无礼。慎此五者,可以长久矣。」

——《说苑.杂言34》

◎ 非所言勿言,以避其患;非所为勿为,以避其危;非所取勿取,

以避其诡;非所争勿争,以避其声。明者视于冥冥,谋于未形;

聪者听于无声;虑者戒于未成。世之溷浊而我独淸,众人皆醉

而我独醒。

——《说苑.谈丛39》

◎ 颜回将西游,问于孔子曰:「何以为身?」孔子曰:「恭、敬、

忠、信,可以为身。恭则免于众,敬则人爱之,忠则人与之,信

则人恃之。人所爱,人所与,人所恃,必免于患矣。可以临国家,

何况于身乎?故不比数而比疏,不亦远乎?不修中而修外,不亦

反乎?不先虑事,临难乃谋,不亦晚乎?」

——《说苑.敬慎30》

◎ 武王问于太公曰:「治国之道若何?」太公对曰:「治国之道,爱

民而已。」曰:「爱民若何?」曰:利之而勿害,成之勿败,生

之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒。此治国之道,使民之

义也,爱之而已矣。

——《说苑.政理13》

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